文化情调是白酒文化设计中最为感性直观的要素，因为任何情调总是体现于一定的形式，而形式又最能直观地将此类产品与他类产品区别开来，引起消费者的注意。当酒包装设计师们试图用注人文化要素的办法来改进设计时，首先想到的往往是文化情调。比如，用古色古香的陶杯、瓷瓶、铜爵、木盒、竹筒等来做贵州茅台和陕西西凤酒的包装，使之富于浓郁的古代文化情调等。显然，这种是增加产品文化魅力的最为便捷而又行之有效的方法，因此它有可能是酒包装设计师进行酒盒设计的一个切人点。
文化设计要求酒包装设计师对此有一种自觉的意识，在进行设计时，首先考虑产品的文化功能，而不是一味地追求新奇特异。比如“服”与“饰”其文化功能本来意义上便正好相反，服装的功能主要是遮蔽、遮羞、蔽体、御寒、防晒等:装饰的功能则主要是显示，显示魅力和财力，权力或武力等。如何将这两种正好相反的功能集为一体，使之相得益彩。酒盒设计上也要遵循以上规律，否者过度奢华包装超越了酒品本身，或者品牌还不足以支撑外包装，就会重演卖珠还椟的故事。
一定白酒的文化功能总是对应着一定文化心理。文化心理和文化功能一样，有的表现的很明显(如穆斯林喜爱新月形、禁忌猪和类似猪的熊猫，法国人厌恶会联想到纳粹军人的墨绿色等)有得则表现的很隐秘，是一种必须通过分析才能认识的“文化无意识”。任何民族都有自己的文化精神，它对于这个民族的一切文化领域和文化现象都具有一种普遍性的意义，当然也会在这个民族的产品上打上自己的烙印。中国上古时代独有的“三足器，则体现了一种“求稳尚简”的精神，三足比两足稳定，又比四足简洁，实不失为一种高明的造型。但“五行”观念介入后，三足又让位于四足，显然这己不是造型学或工艺学的问题，而是文化学的问题了，许多学者都预言，世界各族文化大融合的时代，谁更能深刻地把握民族文化精神，谁的设计就将更具文化魅力，就能在激烈的竞争中立于不败之地，并起到一种先导的作用。文化情调、文化功能、文化心理和文化精神将共同构成现代中国白酒包装的设计之魂。
中国诸子百家文化，琴棋书画，十二生肖，传统文学，传统节日，中国戏剧，中国建筑，汉字汉语，传统中医，宗教哲学，民间工艺，中华武术，地域文化，民风民俗，衣冠服饰，器物文物等等浩如烟海，这些老牌白酒文化都能从中提炼挖掘，美在于发现！